Historiquement, le Maroc est l’un des pays musulmans qui a entretenu les meilleures relations avec la communauté juive. En effet, jusque dans les années 1950, une population juive très importante y vivait. Et bien qu’ils soient aujourd’hui moins de 5 000, selon certaines estimations, il existe encore au Maroc des lieux saints juifs qui sont visités par la communauté locale, mais aussi par les touristes étrangers de cette confession. Voici quelques-uns des plus importants.
Tombe de Rabbi Eliyahu HaCohen
Comme nous le verrons dans ce billet, de nombreux lieux saints pour les Juifs du Maroc sont les tombes de grands rabbins du passé. C’est le cas d’Eliyahu HaCohen, dont le lieu de repos éternel se trouve au cimetière Ben Mesik, dans la région de Casablanca. La communauté juive lui attribue des prodiges surnaturels, et sa renommée s’explique aussi par le fait que la ville abrite la plus grande communauté juive du pays, soit environ les deux tiers du total.
Tombe du rabbin Shlomo Ben-Tamtzot
Situé dans la région de Marrakech, le tombeau de ce rabbin est l’un des plus visités et vénérés par la communauté juive du pays, car on croit que ceux qui s’y rendent et se confient à son esprit reçoivent des bienfaits pour leur santé. C’est pourquoi les pèlerins malades viennent y chercher de l’aide pour vaincre un mal quelconque.
Tombe de Ben Baruch HaCohen Azog
Cette tombe est située dans la région de Sus et constitue donc l’un des lieux saints et de référence pour les Juifs vivant dans le sud du pays. Ben Baruch HaCohen Azog était un rabbin et un kabbaliste important, protégé même par la famille royale marocaine de son époque, au milieu du XXe siècle. Il s’agit donc d’un lieu très respecté par les juifs et les non-juifs.
Autres lieux d’importance majeure
Si les sites susmentionnés peuvent être considérés comme des lieux saints et de pèlerinage pour les Juifs marocains ou pour les voyageurs juifs étrangers, d’autres sites liés au judaïsme méritent également d’être visités, en particulier pour les croyants juifs.
Une mention spéciale doit être faite pour le mellahqui sont les quartiers juifs situés à côté des médinas ou à l’intérieur de celles-ci, mais toujours à un endroit stratégique, proche du roi ou des gouverneurs de la ville. L’un des meilleurs exemples est celui de Fès, dont le mellah se distingue par son architecture très caractéristique, avec ses balcons extérieurs en bois. C’est ici que l’empreinte des Sépharades, expulsés d’Espagne en 1492, se fait le plus sentir.
À Essaouira , il est également possible d’admirer des lieux d’une grande importance pour les juifs marocains, car cette ville était le siège d’une importante communauté dont les membres jouissaient d’une grande renommée nationale et internationale. En effet, il y a plusieurs synagogues visitables et un grand cimetière juif, ce qui montre bien l’importance de cette communauté dans la ville.
D’autre part, Meknès, qui était autrefois la capitale du royaume, abrite également des lieux d’une grande importance pour les Juifs locaux. En particulier, en raison de l’importance littéraire atteinte par certains de ceux qui ont vécu ici. Le cas de Rabbi David ben Aharon ben Hussein, considéré comme l’un des meilleurs poètes pour les membres de cette communauté, est particulièrement remarquable.
Outre ces tombes, synagogues et cimetières, le Maroc abrite également des musées et des centres éducatifs. Sur le plan plus quotidien, vous trouverez également des restaurants et des magasins spécialisés dans la cuisine casher. Si vous envisagez d’organiser un voyage dans les lieux saints juifs du Maroc, vous pouvez donc nous contacter : nous vous proposerons un programme complet où rien ne sera laissé au hasard.
